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हाइफ़नेटेड राष्ट्रीयता और राष्ट्र राज्य का विरोधाभास | Current Affairs | Vision IAS

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हाइफ़नेटेड राष्ट्रीयता और राष्ट्र राज्य का विरोधाभास

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भारत में राष्ट्रीयता और संबद्धता

भारत में बंगाली भाषी प्रवासी श्रमिकों के उत्पीड़न और निर्वासन से जुड़े हालिया मुद्दे राष्ट्रीय पहचान और "हाइफ़नेटेड राष्ट्रीयता" के विचार से संबंधित एक दीर्घकालिक और जटिल समस्या को उजागर करते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ और वर्तमान चिंताएँ

  • भारत में राष्ट्रीय पहचान को परिभाषित करने की समस्या नई नहीं है।
  • मुसलमानों, श्रीलंकाई तमिलों, पूर्वोत्तरवासियों और भारतीय नेपालियों जैसे समुदायों को ऐतिहासिक रूप से देखा जाता रहा है "मेटिक्स" या अनिश्चित निवासी।
  • ये मुद्दे एक व्यापक क्षेत्रीय और वैश्विक परिघटना को प्रतिबिंबित करते हैं जहां राष्ट्रीयता का आकलन जातीय और क्षेत्रीय दृष्टिकोण से किया जाता है।

राष्ट्रीयता पर सैद्धांतिक दृष्टिकोण

एटियेन बालीबार और होमी के. भाभा जैसे व्यक्तियों की दार्शनिक अंतर्दृष्टि, वर्तमान मुद्दों की गहरी समझ प्रदान करती है।

  • एटियेन बालीबार: राष्ट्रीयताओं को अक्सर एक पवित्र विरासत को आगे बढ़ाने के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिससे आत्मसातीकरण और बहिष्कार दोनों होता है।
  • होमी के. भाभा: राष्ट्र-राज्य एक प्राचीन समरूपता बनाने का प्रयास करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप शिक्षण और प्रदर्शनात्मक रणनीति की दोहरी प्रक्रिया उत्पन्न होती है। इससे "अन्य" का उदय होता है।

हाइफ़नेटेड राष्ट्रीयता की चुनौतियाँ

  • बंगाली प्रवासी श्रमिकों की पहचान सांस्कृतिक अर्थ और राष्ट्रवादी निश्चितता के बीच फंसी हुई है।
  • अकेले दस्तावेज (शिक्षाशास्त्र) उनकी रक्षा करने में विफल रहते हैं, क्योंकि प्रदर्शनात्मक आख्यान प्राथमिकता ले लेते हैं।
  • यह उस विरोधाभास को दर्शाता है जहां राष्ट्र-राज्यों को सांस्कृतिक समृद्धि के लिए विविधता और राजनीतिक एकता के लिए समरूपता दोनों की आवश्यकता होती है।

आधुनिक निहितार्थ और संरचनात्मक विरोधाभास

  • वैश्वीकरण के बावजूद, राष्ट्र-राज्यों में बहिष्कारवादी प्रथाएं जारी हैं, विशेष रूप से प्रवासी श्रमिकों के प्रति।
  • आंकड़ों के सत्यापन के लिए नौकरशाही प्रक्रियाएं, जैसे कि जनगणना या राष्ट्रीय परिवार एवं स्वास्थ्य सर्वेक्षण, अक्सर इन विरोधाभासों को उजागर करती हैं।
  • जातीय और क्षेत्रीय पहचान को राष्ट्रीयता के साथ मिला देने से अंतर्राज्यीय प्रतिद्वंद्विता और सामुदायिक तनाव को बढ़ावा मिलता है।

उत्तर-औपनिवेशिक समाजों में नागरिकता

  • नागरिकता में कानूनी और नैतिक दोनों आयाम शामिल हैं।
  • वैध नागरिक वे हैं जिन्हें राज्य द्वारा कानूनी पहचान और समाज द्वारा नैतिक प्रतिबद्धता प्रदान की जाती है।
  • हालाँकि, बंगाली प्रवासी श्रमिकों की पहचान को अक्सर नकारात्मक आख्यानों के माध्यम से आंका जाता है, तथा उन्हें “अन्य” के रूप में चित्रित किया जाता है।

निष्कर्ष

बंगाली प्रवासी मज़दूरों की दुर्दशा सिर्फ़ एक राजनीतिक या अलग-थलग मुद्दा नहीं है, बल्कि राष्ट्र-राज्य मॉडल के भीतर गहरे संरचनात्मक अंतर्विरोधों की अभिव्यक्ति है। यह समस्या विविधता की आवश्यकता और एकरूपता की माँग के बीच के तनाव को उजागर करती है। जब तक इन अंतर्विरोधों का समाधान नहीं किया जाता, तब तक बहिष्कार का तर्क विभिन्न रूपों में प्रकट होता रहेगा।

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