भारत में इच्छामृत्यु और गरिमापूर्ण मृत्यु का अधिकार
जीवन और मृत्यु के संबंध में कानून बनाना या न्यायनिर्णय करना एक जटिल मुद्दा है, क्योंकि ये दोनों ही मौलिक और निर्विवाद हैं। यह जटिलता इच्छामृत्यु पर चल रही कानूनी चर्चाओं में स्पष्ट है, जिसमें जानबूझकर किसी के जीवन को समाप्त करना शामिल है, और यह चर्चा वैश्विक स्तर पर और भारत में भी जारी है।
सर्वोच्च न्यायालय का ऐतिहासिक निर्णय
- पिछले हफ्ते, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने हरीश राणा के लिए जीवन रक्षक उपकरण हटाने को मंजूरी दे दी, जो सिर में चोट लगने के कारण 12 वर्षों से अधिक समय से लगातार कोमा जैसी स्थिति (PVS) में हैं।
- न्यायालय ने गरिमा के संवैधानिक विचार पर प्रकाश डालते हुए कहा कि किसी असाध्य रोग से ग्रसित रोगी को कृत्रिम रूप से जीवित रखना उचित नहीं है, क्योंकि यह उसे अपमानजनक जीवन जीने और धीमी, पीड़ादायक मृत्यु की ओर धकेल देता है।
- इस निर्णय ने अनुच्छेद 21 के तहत गरिमापूर्ण जीवन जीने के अधिकार का विस्तार करते हुए इसमें गरिमापूर्ण मृत्यु के अधिकार को भी शामिल कर लिया है।
ऐतिहासिक संदर्भ
- भारत में इच्छामृत्यु पर बहस जारी है, जिसमें कई महत्वपूर्ण मामले शामिल हैं, जैसे:
- श्रीमती ज्ञान कौर बनाम पंजाब राज्य (1996) का मामला एक मिसाल कायम करता है।
- 2011 में अरुणा शानबाग की याचिका के मामले में, न्यायालय ने प्राकृतिक मृत्यु की अनुमति देने के लिए चिकित्सा उपचार बंद करने के संबंध में दिशा-निर्देश निर्धारित किए थे।
- 2018 में, सर्वोच्च न्यायालय ने इस बात की पुष्टि की कि गरिमापूर्ण मृत्यु का अधिकार एक मौलिक अधिकार है।
निहितार्थ और भविष्य के विचार
- यह फैसला न केवल हरीश राणा की मदद करता है, बल्कि असाध्य रोग से ग्रस्त मरीजों और उनके परिवारों के लिए निर्णय लेने की प्रक्रिया को भी सुगम बनाता है।
- तकनीकी प्रगति जीवन रक्षक विकल्प तो प्रदान करती है, लेकिन इससे रोगी की गरिमा को ठेस पहुँच सकती है।
- लिविंग विल की अवधारणा, एक कानूनी दस्तावेज जो व्यक्तियों को अक्षम होने पर अपने चिकित्सा उपचार संबंधी प्राथमिकताओं को निर्दिष्ट करने की अनुमति देता है, को न्यायालय द्वारा अनुमोदित किया गया है और इसे बढ़ावा दिया जाना चाहिए।
- अनिश्चित परिस्थितियों में कठिन निर्णय लेने में कानून साहस और मार्गदर्शन प्रदान कर सकता है।
